道家为亡灵超度时间分析

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      道家法事中的度亡法事就是为了超度亡灵的,不过道家主要是什么时候为灵婴超度呢    中国古代以一、七、十月之十五日分称上元、中元、下元。正月十五称上元佳节,乃庆元宵;七月十五称中元节,祭祀先人;十月十五称下元节,乃食寒食,纪念贤人。道教中元节既是道教的宗教节日,也是民俗节日。  道教开始就有三官崇超度亡灵的最佳时间拜,即天官、地官、水官。随着道教的发展,他们的职责也十分清楚,天官为上元赐福(正月十五...

      道家法事中的度亡法事就是为了超度亡灵的,不过道家主要是什么时候为灵婴超度呢


      


      中国古代以一、七、十月之十五日分称上元、中元、下元。正月十五称上元佳节,乃庆元宵;七月十五称中元节,祭祀先人;十月十五称下元节,乃食寒食,纪念贤人。道教中元节既是道教的宗教节日,也是民俗节日。


      道教开始就有三官崇超度亡灵的最佳时间拜,即天官、地官、水官。随着道教的发展,他们的职责也十分清楚,天官为上元赐福(正月十五),地官为中元赦罪(七月十五),水官则下元解厄(十月十五)。道教《太上三官经》云:"天官赐福,地官赦罪,水官解厄超度","一切众生皆是天、地、水官统摄"。


      其中地官所管为地府,经书讲从农历七月初一起,地府打开鬼门,赦放出鬼魂到人间来接受阳间亲三个月前无婴灵人奉祭,七月三十返回。也是地官大帝校籍众生罪过之时。在道教经籍和传说里,这一天,地官要拿出众生的薄籍,根据神仙、凡人、动物们的表现,勾画赦罪免刑。


      故每逢这一天,太乙救苦天尊广开宏恩,大赦地狱,由地官负责赦罪解愆,鬼门大开而慈法普施,广度鬼魂。此时人们为自己的已故先灵烧纸祭祀,诵经超度。此日为祭祀祖先,拔度孤魂,行孝道的重怎样能见到自己的婴灵要节日。


      超度,乃是超生乐土而度脱苦趣的意思超度,超度亡魂,能够使逝者的灵魂脱离恶道直至解脱轮回。堕落轮回的众生,有如行走于荒野中的瞎子,前路茫茫。超度可以指引众生运用自己本性的智能之光,远离无明黑暗。


    愿以此功德,回向尽虚空遍法界一切 菩萨们,祈愿你们早日离苦得乐,一心称念阿弥陀佛圣号,求生西方极乐世界,蒙阿弥陀佛慈悲接引,早成佛果,早证菩提。

    超度婴灵,拜太岁,合和法事,还阴债,受生债查询,补财库,开财库,童子命,犯太岁

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